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摩诘

王维(699-759),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁县(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅.擅画人物、丛竹、山水.唐人记载其山水面貌有二:其一类似李氏父子,另一类则以破墨法画成,其名作《辋川图》即为后者.可惜至今已无真迹传世.

王维

你说的就是王维啊 王维生于公元701年,字摩诘 如果就是这样的话 那么 有 竹里馆 相思 山居秋暝 等 竹里馆 独坐幽篁里,弹琴复长啸. 深林人不知,明月来相照. 送别 山中相送罢,日暮掩柴扉. 春草明年绿,王孙归不归? 相思 红豆生南国,春来发几枝? 愿君多采撷,此物最相思. 山居秋暝 空山新雨后,天气晚来秋. 明月松间照,清泉石上流. 竹喧归浣女,莲动下渔舟. 随意春芳歇,王孙自可留.

味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗. 苏轼曾说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗.”(《东坡题跋书摩诘蓝田烟雨图》)王维不但有卓越的文学才能,而且是出色的画家,还擅长音乐.深湛的艺术修养,对于自

读音:mó jié,具体解释如下:1、维摩诘 (梵语vimalakīrti)的省称.意译为“净名”或“无垢称”.2、指唐王维,字摩诘 . 王维以摩诘为字,不是没有原因的,除了用字来表明自己景仰维摩诘,王维更是在生活上极力与维摩诘靠近. 维摩诘

摩诘之诗,诗中有画;摩诘之画,画中有诗.

王维,字摩诘.其摩诘是佛教里的一个菩萨名【维摩诘】. 王维以摩诘为字,除了用字来表明自己景仰维摩诘,王维更是在生活上极力与维摩诘靠近. 扩展资料:维摩诘是佛陀的俗家弟子,为中印度毗舍离城之长者.虽在俗尘,然精通大乘佛

说到王维为什么字摩诘,这里就要讲到佛教里的一个菩萨名【维摩诘】. 他以摩诘为字,不是没有原因的,除了用字来表明自己景仰维摩诘,王维更是在生活上极力与维摩诘靠近. 维摩诘是佛陀的俗家弟子,为中印度毗舍离城之长者.虽在俗

王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅.善画人物、丛竹、山水.唐人记载其山水面貌有二:其一类似李氏父子,另一类则以破墨法画成,其名作《辋川图》即为后者.可惜至今已无真迹传世.传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹.苏轼评价说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗.”他是唐代山水田园派的代表.开元进士.任过大乐丞、右拾遗等官,安禄山叛乱时,曾被迫出任伪职.其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”.

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